A organização FOLUCON-F intervém em quatro eixos estratégicos em Burundi:
O que nos levou a trabalhar no campo da prevenção de genocídios e atrocidades em massa foi nosso desejo de oferecer apoio à população burundinesa na sub-região após as várias atrocidades ocorridas nos últimos anos. Além disso, os ensinamentos do AIPG me ajudaram a estabelecer relacionamentos e a contribuir com pesquisas sobre a prevenção de VBG em colaboração com órgãos nacionais como o ONPGH (Observatório Nacional para a Prevenção e Erradicação de Genocídio, Crimes de Guerra e outros Crimes contra a Humanidade) e a CNIDH (Comissão Nacional Independente de Direitos Humanos), a CVR (Comissão da Verdade e Reconciliação) etc. O que me inspira em meu trabalho é o que aprendi nos seminários do AIPG e, mais particularmente, os ensinamentos de James Waller e outros professores do AIPG; e tudo isso adaptando-os ao contexto local do Burundi.
É o conceito de política de justiça transicional que está em andamento desde 2015 no âmbito do processo de Verdade e Reconciliação no Burundi, supervisionado pela TRC (Comissão de Verdade e Reconciliação) e pelo ONPGH (Observatório Nacional para a Prevenção e Erradicação de Genocídio, Crimes de Guerra e outros Crimes contra a Humanidade), bem como o estabelecimento de monumentos em memória dos abusos que foram perpetrados no Burundi desde 1972.
Participamos de várias sessões de treinamento on-line e presenciais sobre IBV (Identity Based Violence) e os fundamentos da prevenção da IBV, e recebi quatro certificados de participação. Durante o curso, aprendi e retive: os fundamentos das atrocidades, a prevenção da violência baseada em identidade, a noção de justiça transicional e a prevenção por meio de memórias simbólicas por meio de monumentos. De todas essas noções, a de justiça transicional me influenciou muito, pois ela traça as linhas cronológicas dos fatos como um meio de evitar a violência baseada na identidade. Portanto, é uma base para a revelação da verdade, o acordo mútuo de perdão e a reconciliação pacífica. Uso esses conceitos para sensibilizar os burundianos a se reconciliarem em muitos julgamentos do Burundi.
A organização FOLUCON-F interveio em quatro projetos estratégicos em Burundi:
O que nos levou a trabalhar no âmbito da prevenção do genocídio e das atrocidades massivas foi nosso desejo de prestar ajuda à população de Burundi na sub-região em razão das atrocidades ocorridas nos últimos anos. Além disso, as aulas do AIPG me ajudaram a estabelecer relações e contribuir para a pesquisa sobre a prevenção da violência de gênero em colaboração com organismos nacionais como o ONPGH (Observatório Nacional para a Prevenção e Erradicação do Genocídio, los Crímenes de Guerra y otros Crímenes contra la Humanidad) y la CNIDH (Comisión Nacional Independiente de Derechos Humanos), la CVR (Comisión de la Verdad y la Reconciliación), etc. O que me inspira em meu trabalho é o que aprendi nos seminários da AIPG e, mais concretamente, nas aulas de James Waller e outros professores da AIPG; e tudo isso adaptando-as ao contexto local de Burundi.
Es el concepto de política de justicia transicional que está en marcha desde 2015 en el marco del proceso de Verdad y Reconciliación en Burundi, supervisionado por la CVR (Comisión de la Verdad y la Reconciliación) y el ONPGH (Observatorio Nacional para la Prevención y Erradicación del Genocidio, los Crímenes de Guerra y otros Crímenes de Lesa Humanidad), bem como o estabelecimento de monumentos em memória dos abusos que foram cometidos no Burundi desde 1972.
Participamos de várias sessões de formação virtuais e presenciais sobre a VBI (violência baseada na identidade) e os fundamentos da prevenção da VBI, e obtivemos quatro certificados de participação. Durante o curso, aprendi e aprendi: os fundamentos das atrocidades, a prevenção da violência baseada na identidade, a noção de justiça transicional e a prevenção por meio de memórias simbólicas mediante monumentos. De todas essas noções, a de justiça transicional me marcou muito, pois utiliza as linhas cronológicas dos fatos como meio para prevenir a violência identitária. Por isso, é uma base para contar a verdade, o acordo mútuo de perdão e a reconciliação pacífica. Utilize esses conceitos para sensibilizar os burundeses sobre a reconciliação em muitos julgamentos do Burundi.